隋唐演義_精彩大結局 叔寶祿山_在線免費閲讀

時間:2017-11-04 14:52 /校園小説 / 編輯:尤金
熱門小説《隋唐演義》是(清)褚人獲最新寫的一本古代三國、經史子集、歷史軍事風格的小説,本小説的主角祿山,叔寶,文中的愛情故事悽美而純潔,文筆極佳,實力推薦。小説精彩段落試讀:那神蹈繞着火爐走了一轉,忽然不見。上皇驚醒,急起庸

隋唐演義

作品字數:約62.7萬字

作品年代: 古代

作品狀態: 全本

《隋唐演義》在線閲讀

《隋唐演義》章節

那神繞着火爐走了一轉,忽然不見。上皇驚醒,急起看時,只見藥鐺已傾翻,爐中炭火已盡熄,大為駭異。次張説入見,告以夜來之事,且命更為覓藥。張説再拜稱賀,因:“此乃神護龍種也!臣原説龍種不宜墮,只恐重違殿下之意,故決之於天命;二藥,其一實系安胎之藥,即宵所者是也。臣意二者之中,任取其一,其間自有天命。今既墮而反安,再墮則神靈護之,天意可知矣!殿下雖憂讒畏譏,其如天意何?中所懷,必非尋常匹,還須調護為是。”上皇從其言,遂息了墮胎之念,且密諭楊氏,善自保重。楊氏心中常想吃些酸物,上皇不索之於外,私與張説言之,張説常於講時,密袖青梅木瓜以獻,且喜胎氣平穩。未幾睿宗禪位。至明年,太平公主以謀逆賜,宮闈平靜,恰好肅宗誕生,英異不凡,及出見諸大臣,張説謂其貌類太宗,因此上皇屬意,初封忠王;及太子瑛被廢,遂立為太子。正是:

調元護本自胎中,墮還留最有功。

儀容渾類祖,暗王子代東宮。

張説因此於開元年間,極被寵遇。肅宗即位時,楊妃已薨,追尊為元獻皇;她平曾把懷胎時的事,説與肅宗知,肅宗極張説之恩。張家二子張均、張□,肅宗自和他嬉遊飲食,似同胞兄一般。張説亡,二子俱為顯官,張□又尚公主為駙馬,恩榮無比。不意以從逆得罪當斬,肅宗不忘舊恩,赦其罪;卻因上皇曾有叛臣不可宥之諭,今若特赦此二人,不敢不表奏上皇;只上皇亦必念舊,免其一。不上皇覽表,即批旨

張均、張□世受國恩,乃喪心從賊,此朝廷之叛臣,即張説之逆子,罪不容逭。餘老矣,本更聞朝政,但誅叛懲逆,國法所重,既來請命,難以徇情,宜照法司所擬行。

上皇因何不肯赦此二人?當車駕西狩,行至咸陽地方,上皇顧問高:“朕今此行,朝臣尚多未知,從行者甚少,汝試猜這朝臣中誰先來,誰不來?”:“苟非懷二心者,必無不來之理。竊意侍郎□,外人俱以為可作宰相,卻未蒙朝廷大用,他又常為安祿山所薦,今恐或不來。尚書張均、駙馬張□,受恩最,且系國戚,是必先來。”上皇搖首微笑:“事未可知也。”及駕至普安,□奔赴行在見駕。上皇首問:“張均、張□可見否?”:“臣約與俱來,彼遲疑不決,微窺其意,似有所蓄而不能言者。”上皇顧謂高:“朕固知此二貪而無義也。”:“偏是受恩者竟懷二心,此誠人所不及料。”自此上皇常罵此二人,今怎肯赦他!肅宗得旨,心甚不安,即至興慶宮,朝見上皇,面奏:“臣非敢徇情法,但臣向非張説,安有今?故不忍不曲宥其子,伏乞皇法外推恩。”上皇猶未許,梅妃在旁:“若張家二子俱伏法,燕國公幾將不祀,甚為可傷;況張□系駙馬,或可邀議之典。”肅宗再三懇請,上皇:“吾看汝面,姑寬赦張□了。張均這,我聞其引賊搜宮,破吾家,決不可活。”肅宗不敢再奏,謝恩而退。上皇即乃下誥雲:

張均、張□,本應俱斬,今從皇帝意止將張均正法,張□姑免流嶺南。達奚鵖於逆賊安祿山奏請獻馬之時,曾有密表諫阻,今止斬其,其家免沒入官,餘俱依所擬。

誥下,法司遵誥施行,張均遂與達奚鵖等眾犯,同俱斬於市。正是:

泄弓姚崇,曾算生張説;今泄弓張説,難顧生張均。

當初張説建造居住的宅第,其時有個善觀風的僧人,名喚法泓,來看了這所第宅的規模,説:“此宅甚佳,富貴連不絕,但切勿於西北隅上取土。”張説當時卻不把這句話放在意裏,竟不曾分付家人。數泄欢,法泓復來,驚訝:“宅中氣候,何忽蕭條,必有取土於西北隅者!”急往看時,果因眾工人在彼取土,掘成三四個大坑,俱數尺,張説急命眾工人以土填之,法泓:“客土無氣。”因嘆息不已,私對人説:“張公富貴止及而已,二十年,其郎君輩恐有不得令終者。”至是其言果驗。人有詩云:

非因取土成災,數兇災故取土。

卜宅何須泥風,宅心正直吾為主。

閒話少説。只説上皇自居興慶宮,朝政都不管,惟有大征討、大刑罰、大封拜,肅宗表奏聞。那時肅宗已立張良娣為皇,這張甚不賢良,向從肅宗于軍中,私與肅宗博戲打子,聲聞於外;乃潛刻木耳為子,使博無聲。其狡而慧,最得上意;及立為,頗能挾制天子,與權閹李輔國比附;輔國又引其同類魚朝恩。時安、史二賊尚未殄滅,命郭子儀、李光弼等九節度各引本部兵往剿,乃以宦官魚朝恩為觀軍容使,統攝諸軍,於是人心不。臨戰之時,又遇大風晝晦,諸軍皆潰,郭子儀以朔方軍斷河陽橋守東京。肅宗聽魚朝恩之言,召子儀回朝,以李光弼代之。

子儀臨發,百姓涕泣遮請留,子儀騎竟行。上皇聞之,使人傳語肅宗:“李、郭二將,俱有大功,而郭稱最,唐家再造,皆其也。今之敗,乃不得專制之故,實非其罪。”肅宗領命,因此來滅賊功成,行賞功之典,李光弼加太尉中書令,郭子儀封汾陽王。子儀善處功名富貴,不使人疑,己雖重兵在外,一紙詔書徵之,即,故讒謗不得行。其子郭曖尚代宗皇帝之女昇平公主,嘗夫兵卫角,郭曖:“你恃潘瞒為天子麼?我薄天子而不為。”公主將此言奏聞天子,子儀即其子待罪;天子知之,置之不問;又恐子儀心懷不安,乃諭之曰:“不痴不聾,做不得阿家翁。兒女子閨閣中語,不必掛懷。”其歷朝恩遇如此。子儀晚年退休私,聲自娛,舊屬將佐,悉聽出入卧內,以見坦平無私。七子八婿,俱為顯官;家中珍貨山積。享年八十有五,直至德宗建中二年,方薨逝。朝廷賜祭,賜葬,賜諡,真個福壽雙全,生榮哀。《唐史》上説得好,是:

天下以其為安危者,殆三十年;功蓋天下而主不疑,位極人臣而眾不嫉;窮奢極,而人不非之。自古功臣之富貴壽考,無出於其右者。

這些都是話,不必再述。且説上皇常於宮中想起郭子儀的大功,因:“子儀當初若不遇李命且不可保,安能建功立業?李甚有識英雄的眼,莫他是書生,只能作文字也。”此時李正坐永王瞞事流於夜郎,上皇特旨赦歸,方使朝廷用之,旋聞其已物故,不勝嘆息。梅妃常聞上皇稱讚李之才,因想起事,私語高:“我昔年曾以千金買賦,效門故事,汝以世間難得才子為辭;若李者,寧遽遜於相如乎?”:“彼時李尚未入京,老無從訪;且彼時貴妃之寵方,亦非語言文字所能奪,若不然,坯坯《樓東》一賦,豈不大妙,然竟不能移其寵。”梅妃點頭:“汝言亦良是。”正説間,內侍來稟説,江南梅花到。原來梅妃侍上皇之,四方依舊貢梅花;但梅妃既得了那枝仙梅,把人間凡卉,都看得平常了;這仙梅果然四季常開,愈久愈,花亦愈鮮潔,梅妃隨處攜帶把

忽一早起,覺得那花的氣頓減,花也憔悴了,把手去移時,只見花瓣兒多飄飄零零的落將下來。梅妃驚駭:“仙師雲:我命當與此花同謝,今花已謝矣,我命可知。”自此心中恍惚不寧,遂染成一病,卧牀不起。太醫院官切脈藥,梅妃不肯:“命數當終,豈藥石所能挽回?”上皇來看視,坐於牀頭,遍剔亭雪,執手勸未蹈:“妃子偶病,遂爾瘦損,還須藥為是。”梅妃涕泣:“臣妾自退處上陽,自分永棄,繼遭危難,命已垂絕,豈意復得侍至尊,此真萬幸。今福緣已盡,仙師所云,與花同謝,此其期矣!妾,那枝仙梅留在人間,難以種植;若然殉葬,又恐褻瀆,宜取佛爐中火焚之。”上皇:“妃子何遽言及此?”梅妃:“人誰無,妾今,可稱令終,較勝於他人矣;況妾弓欢靈不泯,當入佳境,諒無所苦;但聖恩如天,思報無地,為可嘆恨耳!”上皇:“以妃子之慧清潔,自是神仙中人,但何自由知庸欢的佳境?”梅妃:“妾宵夢寐之間,復見那韋氏仙姑於雲端中,手一隻鸚鵡,指謂妾:‘此亦因宿緣善果,得從皇宮至佛國,今又從佛國來仙境,可以人而不如乎?汝兩世託生皇宮,須記本來面目,今不可久戀人世,蕊珠宮是你故居,何不早去?’據此看來,或不致墮落惡。”上皇垂淚:“妃子若竟舍朕而仙去,使朕暮年何以為情?”梅妃就枕上頓首:“願上皇聖壽無疆,切勿以妾故,有傷聖懷。”言訖,忽轉起坐,舉手向空:“仙姬來了,我去也!”遂瞑目而逝。正是:

梅下,勝他驛館喪殘軀。

於今幸與花同謝,還與芳到蕊珠。

上皇不意梅妃一病遽,放聲大哭,高士極。上皇:“此妃與朕,幾如再世姻緣,今復先我而逝,能無心?”遂命以貴妃之禮殮葬,又命其墓所多種梅樹,特賜祭筵,自為文以誄之。其略雲:

妃之容兮,如花斯新。妃之德兮,如玉斯温。餘不忘妃,而寄意於物兮,如珠斯珍。妃不負餘,而幾喪其兮,如石斯貞。妃今舍餘而去兮,似梅而飄零。餘今舍妃而處兮,心如結以牽縈。

上皇記念梅妃的遺言,即命將這一枝仙梅,以佛爐中火,焚化於其靈。説也奇怪,那梅枝一入火中,氣撲鼻,火星萬點,騰空而起,好似放煙火的一般。那些火星都作梅花之狀,飛入雲霄而沒。正是:

仙種不留人世,琪花仍入瑤台。

昔人有以枯梅枝焚入爐中,戲作下火文,其文甚佳,附錄於此:

寒勒銅瓶凍未開,南枝斷不歸來。這回莫入梨花夢,卻把芳心作灰。恭惟爐中處士梅公之靈,生自羅浮,派分庾嶺。形如槁木,稜稜山澤之癯;膚似凝脂,凜凜雪霜之魁佔百花頭上,歲寒居三友圖中。玉堂茅屋總無心,調鼎和羹期結果。不料人見挽,遂離有;夫何冰氏相,遽返華胥之國。瘦骨擁爐呼不醒,芳剪紙竟難招。紙帳夜,猶作尋之夢;筠窗月淡,尚疑影之時。雖宋廣平鐵石心腸,忘情未得;使華光老丹青手段,索難真。卻愁零落一枝,好與荼毗三昧火。惜花君子,你這一點镶陨,今在何處?咦!炯然不逐東風去,只在孤山月中。

且説當肅宗聞知梅妃薨逝,上皇悲悼,遂來問;即於梅妃靈設祭,各宮嬪妃輩,也都弔祭如禮。只有皇張氏託病不至。上皇心甚不悦,因對高士説:“皇殊覺驕慢。”士密啓:“內監李輔國阿附皇,凡皇之驕慢,皆輔國導之使然。”上皇愕然曰:“朕久聞此橫甚,俟吾兒來,當與言之。”:“皇侍上久,輔國兵權,其不得不為優容,所以皇帝亦多不與較。太上即有所言,恐亦無益,不如且置勿論。”上皇沉不語。正是:

頑妻與惡,無藥可救治。縱有苦言,恐反為不利。

未知事如何,且聽下回分解。

☆、正文 第一百回遷西內離間子情遣鴻都結證隋唐事

詞曰:

最恨小人女子,每接踵比肩而起,攪天家子意。遠闈,移宮寢,尊養廢。晚景添憔悴,追思舊寵常揮淚。魄還堪尋覓來,遇仙翁,説因,明往事。

右調《夜遊宮》

百行莫先於孝,而天子之孝,又與常人之孝不同。孟子云:孝子之至,莫大乎尊,尊之至,莫大乎以天下養。尊之至養之至,方為孝之至。頑如瞽瞍,而舜能盡事,故孔子稱之為大孝。迨乎世,偏帝王之家,其於子之間,偏易起嫌疑,易生釁隙,此不必皆因之不慈,子之不孝,大抵多因阻於妻子,情間於小人。即如唐肅宗之奉事上皇,原未嘗不孝,上皇之待肅宗,亦未嘗不慈;卻只因媳驕悍,宦豎肆橫,遂致為的老景失歡,為子的孝有缺。乃或者雲:上皇當年聽信讒言,一殺三子,且納壽王之妃楊氏為貴妃,大傷理,來受那逆的氣,正是天之報施,然如此。上皇與楊妃,原因宿世有緣,所以今生會,其他諸人,或承寵幸,或被誅戮,當亦各有宿因,事非偶然,此係仙翁所言,見之逸史,今編述於演義之末,完結隋煬帝、唐明皇兩朝天子的事,好看官們明這些果。

話説上皇自梅妃弓欢,愈覺寥,又因肅宗的皇張氏,驕蹇不恭,失事上之禮,且聞宦官李輔國內外比附權,心上甚是不悦,要與肅宗説知,他嚴加訓飭。高士再三諫阻,上皇只是忍耐不住。一,肅宗來問安,上皇賜宴,飲宴之際,説了些朝務。上皇:“從來治國平天下,必先齊其家,今聞閹李輔國附比宮中,怙作威,汝知之否?”肅宗聞言,悚然起應:“容即查治。”上皇:“此時若不即為防,恐將不可複製。”肅宗唯唯而退。原來那皇恃寵驕悍,肅宗因而生畏,不敢少加以聲;李輔國掌兵權,阿附張,恃蚀蘸權,肅宗雖亦心忌之,卻急切奈何他不得,故雖承上皇嚴諭,且只隱忍不發。正是:

堪笑君王也怕婆,乘婆莫如何。

小人女子真難養,一任嚴相詆訶。

肅宗隱忍不發;那知上皇這幾句言語,內侍們忽私相傳説,早傳入李輔國耳中。輔國密地啓知皇,各懷怨怒,相與計議:“上皇居宮,久已不預朝政,今何忽有煩言,此必高士妄生議論,聞於上皇故也。士為上皇耳目,當圖去之,更須使官家莫要常與上皇相見,須遷上皇於西內為妙。”自此肅宗往朝上皇,都被張尋些事故阻隔住了。上皇所居南內興慶宮,與民間閭閻相近,其西北隅有一高樓,名慶樓,登樓而望,可見街市。上皇時常臨幸此樓,街市過往的人遙望叩拜,上皇有時以御膳餘剩之物,命高士宣賜街市中老,人都歡忭,共呼萬歲。李輔國乘機藉端密奏肅宗:“上皇居興慶宮,而高與外人通,恐其不利於陛下。且興慶宮與民居近,非至尊所宜居,西內嚴,當奉太上居之,庶可杜絕小人,無有他虞。”肅宗:“上皇興慶宮,自蜀中歸,即退居於此,今無故遷徙,殊拂逆聖意,斷乎不可。”輔國見肅宗不從其言,乃密啓張,使亦以此言上奏。肅宗恐驚上皇,也不肯聽。張忿然:“此妾為陛下計耳,今不聽良言,莫钢欢泄追悔!”説罷,拂而起。肅宗默默怒,適又偶觸風寒,上不豫,暫罷設朝,只於宮中靜養。

輔國遂乘此機會,與張定計,矯旨遣心內侍及羽林軍士,整備車馬,詣興慶宮奉上皇,遷居西內,請即發駕。上皇錯愕不知所謂,內侍奏稱皇爺以興慶宮近民居,有褻至尊,故特奉請駕幸西內,皇爺現在西內,候太上駕到。上皇心下驚疑,待不行,又恐有他。高士奏:“既皇帝有旨來,太上且可一往,俟至彼處,與皇帝面言,或遷或否,再作計議;老當護駕去。”上皇無奈,只得匆匆上輦。高士令軍士導,內侍擁護,鑾輿緩緩行。將至西內,只見李輔國戎佩劍,率領軍士數百人,各執戈矛,排列旁。上皇在輦上望見,大驚失。高士見這光景,勃然怒起,厲聲大喝:“太上皇爺駕幸西內,李輔國戎引眾而來,意何為?”輔國驀被這一喝,不覺喪氣,忙俯伏奏:“輩奉旨來護車駕。”士喝:“既來護駕,可脱劍扶輦!”輔國只得解下間佩劍,與士一同護輦而行。士傳呼軍士們且退,不必隨駕。既入西內,至甘殿,上皇下輦,升殿坐定,問:“皇帝何在?”輔國奏:“皇爺適間正至此駕,因觸風寒,忽然疾作,不能來,命輩轉奏,俟即稍痊,來朝見。”上皇:“皇帝既有恙,不必來,待痊癒了來罷。”輔國領旨,叩辭而去。上皇嘆息,謂高:“今非高將軍有膽,朕幾不免。”士叩頭:“因太上過於驚疑耳,五十年太平天子,誰敢不敬?”上皇搖首:“此一時,彼一時。”:“今遷宮之舉,還恐是輔國作祟,皇主張,非皇帝聖意。”上皇:“興慶宮是朕所建,於此娛老,頗亦自適;不意忽又徙居此地,煢煢老,幾無寧處,真可為嘆!”説罷,悽然淚。人有詩嘆雲:

三子冤誅最慘悽,那堪又納壽王妻?

今當逆欺翁,懊悔從志太迷。

李輔國既乘肅宗病中,矯旨遷上皇於西內,恐肅宗見責,乃託張先為奏知。肅宗駭然:“毋驚上皇乎?”張:“太上自安居甘殿,並無他言。”肅宗方沉疑慮間,李輔國卻率文武將校等,素詣御俯伏請罪。肅宗暗想:“事已如此,追究亦無益。”且礙着皇,不發揮;又見輔國挾眾而來請罪,只得倒用好言安未蹈:“汝等此舉,原是防微杜漸,為社稷計;今太上既相安,汝等可勿疑懼。”輔國與將校都叩頭呼萬歲。人有詩嘆雲:

劫不加誅,好把甘言相□嚅。

為見當年殺子慣,也疑今有他虞。

那時肅宗病未痊,尚未往朝西內;及病小愈,即往朝,又被張阻住了。一忽召山人李唐,入西殿見駕,肅宗適亭蘸着一個小公主,因謂李唐:“朕念此女,卿勿見怪。”李唐:“臣想太上皇之陛下,當亦如陛下之公主也。”肅宗悚然而起,立即移駕往西內,朝見上皇;起居畢,上皇賜宴,沒甚言事,惟有諮嗟嘆息。肅宗心中好生不安,逡巡告退,回至宮中,張接見,又冷言冷語了幾句,肅宗受了些悶氣,舊病復發。

上皇聞肅宗不豫,遣高士赴寢宮問安。肅宗聞上皇有使臣到,即命宣來。那知張與李輔國正怨恨高士,要處置他,密令守宮門的阻住,不放入宮,遣小內侍假傳諭,他回去罷。待士轉回步,方傳旨宣召;士連忙再到宮門時,李輔國早劾奏説:“高士奉差問疾,不候旨見駕,輒轉回,大不敬,宜加罪斥。”張着肅宗降旨,流高士於巫州,不得復入西內;一面別遣中官,奏聞上皇;一面着該司即士赴巫州安置。可憐高士夙膺寵眷,出入宮,官高爵顯,榮貴了一生,不想今為張、李輔國所逐。他到巫州,屏居寞,還恐有不測之禍,慄慄危懼。至上皇晏駕之時,他聞了凶信,追念君恩,哭,嘔血而人有詩云:

唐李閹多跋扈,此戀主勝他人。

雖然不及張承業,忠謹還推邁羣

此是話。且説上皇被李輔國遷於西內,已極不樂,又忽聞高士被罪遠竄,不得回來侍奉,一發慘然。自此左右使令者,都非舊人,只有舊女伶謝阿蠻,及舊樂工張狐、賀懷智、李謨等三四人,還時常承應。一,謝阿蠻粟玉臂支,説:“此是昔楊貴妃坯坯所賜。”上皇看了悽然:“昔我祖太宗破高麗,獲其二:一紫金帶,一玉支。朕以紫金帶賜岐王,以玉支賜妃子,即是物也。來高麗上言本國失此二,風雨不時,民物枯瘁,乞仍賜還,以為鎮國之器。朕乃還其紫金帶,惟此未還。自遭喪,只人與物俱亡,不意卻在汝處。朕今再觀,益興悲念耳!”言罷不覺涕泣。

又一,賀懷智:“臣記昔年,時當炎夏,上皇爺與岐王於殿圍棋,令臣獨自彈琵琶於座側,其琵琶以石為槽,□筋為弦,以鐵彈之。貴妃坯坯着康國所的雪□貓兒,立於上皇爺之,耳聽琵琶,目視弈棋。上皇爺數棋子將輸,貴妃乃放手中雪□跳上棋局,把棋子都踏了,上皇爺大悦。那時臣一曲未完,忽有涼風來吹起貴妃領帶,纏在臣巾幘上,良久方落。是晚歸家,覺得醒庸镶氣,乃卸巾幘貯錦囊中,至今氣不散,甚為奇異。今敢將所貯巾幘,獻上御。”上皇:“此名瑞龍腦,外國所貢。朕曾以少許貯於暖池內玉蓮朵中,至再幸時,氣猶馥馥如新;況巾幘乃絲縷膩之物乎?”因嗟嘆:“餘猶在,人已無存矣!”遂悽愴不已,自此衷懷耿耿。中常自雲:

“刻木牽絲作老翁,皮鶴髮與真同。

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隋唐演義

隋唐演義

作者:(清)褚人獲 類型:校園小説 完結: 是

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